(VIDEO) “Negra ma bella”, nuova vita orchestrale per l’Inno del Settennio

“Inno del Settennio”, conosciuto da tutti come “Negra ma bella”, torna a vivere in una nuova veste sonora. Il celebre canto dedicato alla Madonna di Capo Colonna è stato infatti ri-masterizzato con strumenti orchestrali partendo dallo spartito originale del 1928 del maestro Iazzetti, con testo di monsignor Graziano tratto dal Cantico dei Cantici, “Nigra sed formosa”.

C’è una musicassetta registrata nel 1993 per volere di Monsignor Giuseppe Agostino e poi incisa da capo in versione cd nel 2014 e racchiude i canti del mese mariano in onore della Madonna di Capo Colonna. “Negra ma bella” in particolare, il cui vero titolo è “Inno del Settennio“, è il celebre brano che tutti conosciamo e che cantiamo in Cattedrale per onorare la Patrona di Crotone.

«Mi fece chiamare Monsignor Giuseppe Agostino – ci ha detto Cynthia Agostino – e ho inciso la prima parte dell’Inno del Settennio, conosciuta da tutti come “Negra ma bella”. Il cd del 2014 è stato inciso presso lo Studio Music Lab di Crotone e realizzato da Pino De Fazio, con la mia collaborazione. Ho prodotto il disco che si chiama “CapoColonna Luce dell’Anima”. Ho avuto modo di cantare negli anni Novanta il brano in Cattedrale, ai piedi della Madonna di Capo Colonna. È stata un’emozione indescrivibile, che conservo sempre con me».

Nel disco cantano anche Valeria Nicoletta, Luca Proietti, Stefano Torossi, Tina Nicoletta. Presenti inoltre Noemi Orlando, Maria Teresa De Fazio, Claretta Minzon, Caterina Pacecca, Francesca Cosenza e Antonio Lumare.

«L’Inno del Settennio è del 1928, musicato da Iazzetti e le parole sono state scritte da Monsignor Graziano – ha spiegato Cynthia Agostino –. Ho trovato in Cattedrale lo spartito originale. La Pastorale invece è antichissima, risale al Seicento, ed è il documento canoro dedicato alla Madonna di Capo Colonna più antico di Crotone. Questa raccolta nasce per non perdere la memoria delle nostre tradizioni».

La nuova versione orchestrale dell’Inno del Settennio punta così a restituire ancora più intensità ad uno dei canti simbolo della devozione crotonese, mantenendo intatta la struttura originale e il legame profondo con la storia religiosa e popolare della città.